《敦煌岁时节令》：敦煌壁画中的节气之美

  千百年来，敦煌的画师们将自己的日常生活画进壁画，其中“岁时节令”的内容更是丰富多样，它们与飞天花雨一起，沉睡在喧嚣的黄沙里。敦煌研究院的专家们将“敦煌”与“岁时节令”两相结合，编写并出版了《敦煌岁时节令》一书，重现敦煌古代生活图景，使古老的、看似遥远的敦煌文化焕发了新的生机。

  清明游春，夏至祈雨，处暑纳凉，小雪饮酒，“敦煌岁时节令”是从古至今敦煌地区的风土人情，也是历朝历代敦煌人平凡生活的一部分。阅读《敦煌岁时节令》，我们能深深地感受到编者们想要传达的态度：古人最想传递给子孙后代的信息——诗意与生活。

  在华夏文明五千年的长河里，立春祈年、雨水春耕、七夕乞巧、中秋团圆……人们在岁时里祈愿和美安康，在节令中守候万物生长。寒来暑往，秋收冬藏，在岁时节令的更迭往复里，中国人的浪漫智慧与生活意趣也于此间生生不息。

  《敦煌岁时节令》是一本由敦煌研究院编，赵声良主编，杜鹃、赵晓星、田舒源、王芳芳著，江苏凤凰美术出版社出版的人文读物。以“传承、人文、诗意、生活”为核心理念，在深入挖掘敦煌文化深厚内涵的基础上，将中国传统的岁时节令和敦煌文化相结合，把中古民俗引入现代人的视野当中，重现敦煌古代生活图景。

  在莫高窟现存4.5万平方米的壁画中，保存了大量与岁时节令有关的内容，涉及传统民俗、礼俗与佛俗，并融合丝绸之路与敦煌独特的自然风貌与社会环境，形成了大量具有浓厚地方特色的“岁时节令”文化。在敦煌石窟之中，既保存了形象的古代壁画，又有着丰富的文献资料，两者相互印证、相互补充，具体而生动地再现了中国古代岁时文化的真实状态，具备极其重大的历史价值和艺术观赏价值。

  2018年，敦煌研究院开展了“敦煌岁时节令”项目，“敦煌岁时节令”是敦煌研究院新媒体中心创立的数字媒体品牌，旨在以互联网为载体，让更多人了解中华优良历史传统文化。在前人研究的基础上，将敦煌壁画、彩塑和藏经洞文献结合起来，通过互联网平台，以新媒体传播的形式，将传统的岁时节令再现于世人眼前。自敦煌研究院微信公众号发布的第一篇关于敦煌岁时节令的文章以来，这个系列在互联网平台上获得了2000万次点击和100多万条留言，将敦煌文化带给了数以千万的读者朋友。通过互联网平台，古老的敦煌文化焕发出了蓬勃的生机，和数以万计的读者完成了一场“双向奔赴”。

  2022年，在敦煌研究院赵声良书记的牵头下，敦煌研究院与江苏凤凰美术出版社合作，将《敦煌岁时节令》由数字出版物变为了实体的纸质出版物。这次出版在原有项目的基础上，重新与各位敦煌研究院的专家们校订了《敦煌岁时节令》的内容，确保了知识的准确性、严谨性。同时，书中增加了200多幅与内容相关的壁画、彩塑和文献的图像资料，帮助读者们更好地了解岁时节令和敦煌文化。

  敦煌研究院将“敦煌”与“岁时节令”两相结合，终于成了我们所看到的“敦煌岁时节令”，它迸裂出灿烂的火花，使古老的、看似遥远的敦煌文化焕发了新的生机，将古人的生活智慧融入现代城市的生活中。编者们以诗意的语言，重现了千年之前先民们的生活，传承了以敦煌文化、二十四节气为代表的民间传统文化，体现了中华民族在五千年历史长河中所迸发出的人文光辉。它借助鲜活的、生动的语言，让丰润厚重的敦煌文化走进年轻读者的视野中，让民间传统文化缓缓流淌进现代的城市生活中。

  与同类型的读物相比，《敦煌岁时节令》中最独特的部分，是敦煌文化与传统岁时节令的融合。以端午节为例——关于端午节的由来众说纷纭，有纪念屈原之说，也有纪念伍子胥、纪念孝女曹娥之说，其中最广为人知的，还是纪念屈原的说法。每年农历的五月初五，南方的人们戴花绳、吃粽子、赛龙舟……可是，敦煌地处西北，没有可以赛龙舟的大江大河，人们怎么去度过端午佳节呢？

  敦煌藏经洞出土的敦煌文献《敦煌录》记载：“端午日，城中士女，皆跻高峰，一齐蹙下，其沙声吼如雷，至晓看之，峭崿如旧，古号鸣沙，神沙而祠焉。”端午这天，敦煌城中的青年男女，相聚鸣沙山顶，同时一哄而下，沙子随着人群发出雷鸣般的声响！现在，去鸣沙山滑沙慢慢的变成了一项独特的娱乐项目，大家坐在滑沙板上，从高高的沙丘上一跃而下，就像在海浪里冲浪一样。在这里，“敦煌”这两个字不再仅仅意味着我国茫茫大西北边陲的一个小镇，也不再仅仅代表着浩如烟海的壁画艺术与文献记录，它更多代表着敦煌这个地区自古而今的风土人情，以及历朝历代敦煌人的喜怒哀乐。

  千百年来，敦煌的画师们将自己的日常生活画进壁画，它们与飞天花雨一起，沉睡在喧嚣的黄沙里。我们大家常常研究壁画画面的艺术价值或意义，无形中，也许忽略了那些古人最想传递给子孙后代的信息——生活的美学。

  敦煌的五月十分炎热，赠扇相贺便成了古代敦煌端午的重要习俗。各样扇子不仅是一种消夏的用具，更是一件艺术品。

  由于敦煌本地不产包粽子的箬叶，所以人们把糯米先煮成熟饭，然后放在一个浅浅的容器里摊平，还可以撒一些红枣之类的配料，最后加以重压，当地人称为“粽糕”。这些有趣的内容，就像是一串散落的珍珠，藏在《敦煌岁时节令》的各个角落，有些在壁画里，有些在彩塑里，有些在文献里。读者们看着看着，便会发出这样的惊叹：原来上元节的“燃灯”习俗是这样来的！莫高窟里竟然藏着“雷公”和“雨师”！古代的清明节和寒食节连在一起放假！在深秋季节里，古人们的穿搭真是好看极了！原来在沙漠深处的石窟里，还有游泳、捕鱼的壁画呢！

  走近《敦煌岁时节令》，敦煌文化的磅礴气韵与生动气息迎面而来。清明游春，夏至祈雨，处暑纳凉，小雪饮酒，在四季岁时、春秋节令中，与古人一同探寻岁月的奥秘。在此间，邂逅属于中国人的清朗与壮阔。